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馬丁路德於 1544 年在托爾高城（torgau Castle）首座更正教會教堂的奉獻禮中證道，指出在基督教崇拜中，『只應讓親愛之主自己通過其聖言與我們說話，以及讓我們在禱告與歌頌讚美之中與祂說話。』韋柏博士在崇拜：認古識今一書中對崇拜的概括定義是『上帝與祂的子民相會』。一般弟兄姊妹也會知道，除非有特別的原因（例如疾病），崇拜是基督徒必須參加的聚會，可是「必須」這觀念在現代社會容易淪為「責任而已」! 使命與純粹責任之間最大的分別，就是明白行動的意義並有一種主動性的投入，甚至有一種迫切感要去實現其意義。根據約翰福音四章 24 節，當我們敬拜時，必須包含一個要素，那就是要用『心靈和誠實』來敬拜：
一、用『心靈』敬拜
- 許多人以為只用『身體』來敬拜神。他們以為在『對的時間』、到了『對的地方』、做『對的事情』，那就是敬拜了。其實這些絕非敬拜，它們可算是敬拜的媒介，但有時也會成為敬拜的攔阻。
- 不可把感覺與敬拜混為一談。即使受到詩歌或講道的感動而淚流滿眶，我們仍有可能並未真正地認識到神的同在。
- 只有當我們的心靈開始因為祂的慈愛、智慧、公義、真實、聖潔、憐憫、慈悲、恩惠，能力等屬性而湧溢讚美之情時，那才是真實的敬拜。
二、 用『誠實』（原文是『真理』）敬拜
- 主耶穌曾說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。‥‥所以拜我也是枉然』（可 7：6-7）除非敬拜者心中全然誠實，不要假裝敬拜，因祂鑑察人心。
- 約翰福音十七章 17 節說：『祢的道就是真理。』宣講的目的是為了引領敬拜者專注神，並邀請他們依照神的話，每天與祂同行。
- 要存著以基督為中心的心態去敬拜神。主耶穌說祂自己就是道路、真理、生命；若不藉著祂，沒有人能到父那裡去。現今我們藉著基督成就的救恩去親近神。
崇拜涉及基督教會各種禮儀及模式的問題，這些程序的決定，重點並非在於傳統或現代、嚴肅或輕鬆，而是需要問如何更有效地將敬拜者的注意力，從程序本身轉向神。因此，我們每堂崇拜結束時最關注的不是『我享受敬拜嗎？』或『我是否被感動？』，而是『神因我的敬拜而受尊崇了嗎？』、『神是否悅納我的心和我的奉獻？』如果大家每週都以這種心態來到主跟前敬拜，你可想像我們的崇拜將會截然不同！