「一生最美的祝福」南區佈道會在剛過去的周末完成了，估計約有七百多人赴會，令提供場地的學校禮堂滿座。不少與會者在最後呼召時間有舉手回應（學生佔多），但實際出來接受陪談的人數卻減半，原因自然是想早點走。鴨浸作為合辦教會，主要負責招待，幾乎沒有實質協助陪談工作，所以對決志情況很難下判斷。不過，個人因從開始籌備已經參與，至當日亦身在現場，對整個過程仍有些感想。
推動此次佈道會的「愛基金」，相信大家應該知道其政治背景、社會階層成份和信仰取向。簡而言之，就是親共建制、富裕上流及崇尚成功神學。與它拉上關係，很大機會被標簽為「埋堆」。因此起初接到邀請的時候，自己也有猶豫。雖然兩年前曾經合作，認識大部份成員，明白他們的宗旨具有善意，但始終與個人信念有出入。不過，由於對方此次負責聯絡南區教會的姊妹原屬鴨浸，後來才轉移會籍，如今新丁上場，茫然不知如何入手。聽她在電話中分享煩惱，實在不忍心，故此出於義憤，便決定提請教會會議討論合作可能，最後順利通過。
事實上，籌劃過程相當困難。時間緊湊，負責各環節的人選未能落實是一種風險，加上最先只有三所教會響應，大家都擔心人手不足。尤幸後來陸續有教會加入，各項事情亦有進展，讓佈道會的舉行總算露出曙光。然而倉促的安排，以及各堂會義工的取向不同（事前僅有兩次會議，兼且只由傳道牧者商議，更加沒有綵排與協調），便在當天有點混亂的情況下完全呈現出來。無論如何，靠賴大家的包容忍耐，互相補缺，結果差強人意。至於流程當然與預料一樣，沿用數十年來的模式，而信息內容方面也著意宣揚「幸福音」。只要相信耶穌，選美獎項、美滿婚姻、事業成就、社會地位全都接踵而來，讓人羨慕不已。對於這種片面的福音，個人不會怪責講者（全數屬藝人），原因之一是它畢竟容易被聽眾受落。與此同時，他們並非傳道人，沒有接受過系統的神學訓練。反而我有興趣知道的是這批藝人所屬教會的牧者，究竟平常如何教導他們有關福音的信息，以致所有的見證及分享焦點皆是千篇一律？難道耶穌在十字架上的犧牲，就只是要讓聽的人感覺自己也有機會蒙上帝眷顧保佑，可以得到快活人生？這種自私的好消息，完全漠視福音的整全意義，偶一為之還可，但長期及重複地宣講，實在有點那個。
若說 3 月 3 日的「一生最美的祝福」佈道會毫無價值，不值得合作，這是欠缺公允的評論。誠然主辦單位傳遞福音的手法與內容存在偏差，需要運用智慧去辨識（discernment），但它背後那股熱心卻絕對應該肯定。此所以自己雖然深知彼此之間的想法有點距離，最終卻仍然選擇支持。事實上，曾經有肢體詢問為何我冷淡對待去年的「香港福音盛會」，如今卻又參與類型相近的活動？個人的解釋是不會抗拒任何宣揚福音的聚會，只要它沒有出現違背信仰原則的失德行為。「香港福音盛會」確實是近年難得一見的大型佈道會，但它在運用信徒奉獻的資金上為人垢病（例如不理勸告，花費巨額金錢租用根本無法坐滿的龐大場地及長期聘請眾多職員），加上起初在講員人選方面引發爭論，導致不少牧者和教會寧願割席。與此同時，由於把大量經費投入媒體作宣傳之用，基本上沒有多少信徒不曉得有此盛事。還有就是門票隨處派發，根本不用通過教會索取。相反「一生最美的祝福」佈道會所有花費全部由主辦機構負責，還提供大量義工，聯同南區教會舉辦是次活動。只是因他們不熟悉其中種種情況，自然需要尋求地區教會協助去宣傳及散播消息。
當然各位仍然可以有諸多批評，例如質疑其信息單調談論「幸福音」，以及背後隱藏的紅色力量，甚至認為它只是一場「放煙花」大會。但平心而論，倘若大家以此為原則來考慮的話，那麼許多從前或即將舉行的活動，我們理應選擇放棄介入，就好像每年一度的基督教南區節慶。另外，單靠別人口中聽取二手信息，卻沒有親身參與，又如何能作出中肯的評價呢？此所以個人鼓勵會眾出席這次佈道會，就是想大家認識其限制和值得學習的地方。曾幾何時，我也曾特意出席某些極端靈恩的聚會，或向政權交心的派對。事實上，對於不少事物，唯有真正了解其底蘊，知彼知己，才能作出恰當的回應。
無論如何，推動自己投入支持這場佈道會的最決定性因素，是珍惜與南區眾教會肢體合作的那份情誼。除了上述提及的基督教南區節慶外，過去兩年因每星期參與在陳白沙中學教授的生命教育課程，有機會與許多教會的同工及義工熟諳了，也接觸過不少學生。看著大家的努力，讓許多少年人不單聽聞福音，亦在生命上有所覺醒，甚至樂意「返教會」，實在令人鼓舞。而這就是個人在講台上說：「此次佈道會感動人心」的緣故。